MIGUEL ALFONSO POZO (CLAVELITO): PON TU PENSAMIENTO EN MI ©

 

EL TROVADOR QUE HIPNOTIZO A CUBA CON SU VOZ Y SU PENSAMIENTO.  PRIMER “CURANDERO” DE LA RADIO CUBANA 

ORÍGENES HUMILDES Y DESPERTAR DEL TALENTO

Miguel Alfonso Pozo, quien pasaría a la posteridad bajo el nombre artístico de “Clavelito”, nació el 29 de septiembre de 1908 en una zona rural del municipio de Ranchuelo, perteneciente a la antigua provincia de Las Villas, Cuba. Su infancia transcurrió lejos de las comodidades y privilegios, sin acceso a una educación formal ni a estímulos artístico-culturales. En aquellos campos, rodeado de sencillez y trabajo duro, comenzó a gestarse la historia de uno de los trovadores y poetas más emblemáticos del siglo XX cubano.

Si bien carecía inicialmente de preparación académica, Clavelito estaba dotado de una extraordinaria tenacidad y de un deseo ferviente de superación. Estas cualidades, sumadas a una personalidad magnética y a una innata habilidad para la improvisación poética, fueron las llaves que le permitieron abrirse paso en el complejo mundo del entretenimiento y la música popular cubana.

EL DESPERTAR DE LA VOCACIÓN Y LOS PRIMEROS PASOS

Durante su juventud, Clavelito se ganaba la vida como vendedor ambulante en Santa Clara, empleando su voz para pregonar los productos que ofrecía. El contacto diario con la gente, la observación de sus gestos y necesidades, y el ejercicio constante del habla, contribuyeron a afinar su capacidad de expresión y a desarrollar un carisma especial. Pronto se dio cuenta de que, si quería alcanzar sus metas y triunfar, debía aprender a leer y escribir. Este impulso lo llevó a buscar instrucción, y con la base adquirida comenzó a frecuentar la Biblioteca de la ciudad.

En ese espacio de libros y silencios, Clavelito descubrió la obra de Gustave Le Bon, especialmente “La Psicología de las Masas”. Las ideas del pensador francés sobre el liderazgo y la influencia en las multitudes calaron hondo en la mente del joven trovador. Le Bon sostenía que “las masas eran un rebaño servil y que por lo mismo no podían existir sin un amo”, y que ese líder debía poseer una personalidad fuerte, creencias firmes y una voluntad poderosa. Clavelito absorbió estos conceptos y los incorporó a su modo de entender el arte, la comunicación y el poder social.

EL NACIMIENTO DE “CLAVELITO” Y LA CARRERA ARTÍSTICA

El nombre de Clavelito tiene su origen en su abuelo, José Clavelo, de quien heredó el apodo que luego se transformaría en su identidad artística. Con una presencia imponente, gran simpatía y habilidad para las relaciones sociales y los negocios, Clavelito comenzó a abrirse camino en el mundo radial cubano.

Su carrera artística inició como colaborador en la emisora CMHI de Santa Clara, donde sus dotes para la improvisación y la controversia poética rápidamente llamaron la atención. En 1939, se le ofreció la oportunidad de escribir las famosas décimas para Pepe Cortes, personaje bandolero romántico, en la RHC Cadena Azul, bajo la dirección del libretista Aramis Del Real. A finales de los años cuarenta, habiendo perfeccionado su técnica y expandido su red de contactos, Clavelito logró posicionarse en los programas nacionales de radio más prestigiosos, como CMQ y Unión Radio Televisión.

Su habilidad para la comunicación, reforzada por las enseñanzas de Le Bon y la experiencia adquirida en el trato cotidiano con las masas, lo llevó a producir su propio programa: “Aquí está Clavelito”. Este espacio lo consagró como “el primer curandero del país apoyado en un micrófono de profundas y lejanas resonancias”.

EL FENÓMENO RADIAL: “PON TU PENSAMIENTO EN MI”

Clavelito alcanzó su mayor fama en la década de los cincuenta, gracias al programa radial “Pon tu pensamiento en mí”, transmitido por Unión Radio Televisión. Este espacio se convirtió en un fenómeno sociocultural, capaz de reunir a toda la nación cubana frente a los receptores de radio cada día al mediodía.

El programa inició con un ritual tan peculiar como simbólico: Clavelito magnetizaba el agua con una linterna, sugiriendo a quienes no podían acercarse que colocaran un vaso de agua sobre el receptor radial mientras lo escuchaban en silencio. Si la persona veía su imagen reflejada en el líquido, podía beber con plena confianza, convencida de que estaba recibiendo una cura. Este acto combinaba elementos de fe colectiva, sugestión y espectáculo, y fue parte clave del misticismo que rodeó al personaje.

Con la música de claves y guitarras de fondo, se abría el segmento “El Buzón de Clavelito”, donde el trovador cantaba: “Pon tu pensamiento en mí / y harás que en este momento / mi fuerza de pensamiento / ejerza el bien sobre ti”. La atmósfera se volvía íntima y casi mágica, preparando el terreno para que el locutor anunciara: “Un milagro de la naturaleza en el deleite de una canción guajira. Manifiesto de los elementos que contribuyen al éxito, a la salud, al amor, a la felicidad. Poeta, intérprete de los corazones incomprendidos. Mensajero de la buena suerte. Si usted no es feliz, si tiene algún problema, si no tiene salud, si no tiene empleo, si el dinero no le rinde, si no tiene amor… Oiga a Clavelito en silencio. En silencio, por favor…”

Luego, Clavelito, rodeado de cartas y telegramas, comenzaba a leer nombres y situaciones: “Fulano de tal, tu mal tiene remedio… Señora de tal lugar, tengo una solución… Muchacha desesperada de tal otro lugar, yo sé cuál es tu problema…” Esta dinámica directa y vertiginosa fortalecía la percepción de que el trovador poseía poderes curativos y soluciones para todo tipo de infortunios.

EL IMPACTO SOCIAL Y CULTURAL DE CLAVELITO

La popularidad de Clavelito creció a una velocidad asombrosa. El programa llegó a recibir más de 50,000 cartas en una sola semana, testimonio del poder que ejercía sobre la audiencia. Personas de todas las edades, clases sociales y regiones de Cuba enviaban mensajes en busca de ayuda, consejo o simplemente una palabra de consuelo y esperanza.

El fenómeno radial trascendió lo artístico y se convirtió en un acontecimiento social. Clavelito era visto como curandero, espiritista, “lavador de almas dolidas”, consejero de parejas, astrólogo, vidente e incluso escritor de libros de poemas y orientaciones psiquiátricas. Su obra más famosa, la tonada “Quiero un sombrero de guano, una bandera, quiero una guayabera y un son para bailar”, se convirtió en himno nacional del cubano sencillo, reflejo de la identidad y los anhelos populares.

CONTROVERSIAS, CENSURA Y VIDA POLÍTICA

El éxito apoteósico de Clavelito no fue bien recibido por toda la competencia. El 5 de agosto de 1952, el programa “Pon tu pensamiento en mí” fue cancelado tras una denuncia de que incumplía el código de ética radial. Esta censura no detuvo a

Clavelito, quien, en 1954, decidió postularse para Representante en el Congreso Nacional de Cuba, buscando poner su influencia y popularidad al servicio público.

EL OCASO Y PERSISTENCIA DEL MITO

A los 66 años, el 21 de julio de 1975, falleció en La Habana el hombre que durante años puso a toda Cuba en “cuarentena” espiritual al mediodía. Su legado, sin embargo, no murió con él. La historia de Clavelito se repite cada día en diversas formas, mostrando que el fenómeno de líderes carismáticos capaces de movilizar las emociones y las creencias colectivas permanece vigente.

REFLEXIÓN FINAL: CLAVELITO Y LA PSICOLOGÍA DE LAS MASAS

La vida de Clavelito es un ejemplo elocuente de cómo el talento, la perseverancia y la capacidad de conectar con las inquietudes populares pueden transformar a una persona sin grandes ventajas iniciales en una figura de alcance nacional. Siguiendo las enseñanzas de Gustave Le Bon, Clavelito supo cómo convertirse en el líder que las masas necesitaban, manejando con astucia la psicología colectiva para ofrecer consuelo, esperanza y un sentido de pertenencia.

Su historia nos invita a reflexionar sobre la importancia de los “líderes” en la vida social y cultural de los pueblos, y sobre la necesidad de discernimiento en la búsqueda de soluciones y consejeros. Como decía su padre: “El vivo siempre espera a que el tonto pase”. La muchedumbre requiere de conductores, y en ese espacio, personajes como Clavelito encuentran su oportunidad para brillar y dejar huella en el imaginario colectivo cubano. Como diría Gustave Le Bon, “la muchedumbre requiere de líderes que la manejen”, y Clavelito supo ser, en su tiempo, el espejo y la voz de esos anhelos colectivos.

 


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